Dokumentarfilm

Death of the Pastor’s Wife: Netflix tager sagen om Mica Miller op, mens en føderal domstol endnu ikke har lukket den

Jun Satō

Mica Miller efterlod en anvisning på, hvordan hendes egen død skulle læses. Hun gav den til sin søster, mere end én gang, med klare ord: hvis hun nogensinde blev fundet med en kugle i hovedet, var det ikke hendes egen hånd. Sierra Francis skrev senere sætningen ind i en erklæring under ed. Det er det første, man må forstå ved Death of the Pastor’s Wife, for den vender den sædvanlige orden i true crime på hovedet. Meningen blev ikke bygget bagefter af en filmskaber — den blev sagt på forhånd af kvinden i centrum.

YouTube video

Netflix‘ fortælling i tre dele handler om afstanden mellem den sætning og et officielt dokument, der synes at modsige den. Mica Miller døde af et skudsår i Lumber River State Park, i Robeson County i North Carolina. Retsmedicineren fastslog selvmord, et selvpåført skud. Serien fremstiller sig ikke som bevis for, at kendelsen er forkert, men som en fortegnelse over alle, der ikke kunne få den til at passe med det, de allerede havde fået fortalt.

Rammen er et ægteskab og en kirke, og i denne historie er de den samme institution. Mica ledede kvindetjenesten og lovsangsbandet i Solid Rock Church i Myrtle Beach i South Carolina. Hendes fraseparerede mand, John-Paul Miller, var pastoren, der stod i spidsen. Ifølge hendes egen forklaring til politiet havde hun kendt ham fra barndommen i menigheden, arbejdet for ham og giftet sig med ham i 2017. Når pastoren samtidig er arbejdsgiver og ægtefælle, er der ingen ydre instans tilbage inde i bygningen. Det fravær er det egentlige emne.

Det, sagen bragte til protokols før noget kamera, er konkret. I ugerne før sin død sagde Mica til betjentene, at hun frygtede for sit liv, og indgav anmeldelser, der beskrev chikane. Søsteren hævder, at de dokumenter, Mica samlede til separationen, forsvandt, efter at hun tidligere på året blev indlagt på en psykiatrisk institution. Og i timerne efter, at Miller var underrettet om dødsfaldet, meddelte han menigheden fra sin egen prædikestol, at hun var gået bort, og bad dem gå i stilhed og ikke tale om det.

De, der laver serien, har fortalt den slags historier før. Mike Gasparro, showrunner og eksekutiv producent, og Julia Willoughby Nason instruerede for Netflix Murdaugh Murders: A Southern Scandal og platformens film om Gabby Petito-sagen. Den amerikanske Syds institutioner og mekanikken i kontrol i hjemmet er deres faste emne. Det erklærede mål er denne gang snævrere end en dom: at give dem, der elskede Mica, plads til at beskrive kvinden, de kendte, i stedet for at overlade sagen til en række eksperter. Forskellen, de fremhæver, er adgang: aldrig før set materiale og pårørende, der taler for første gang.

Adgang er ikke det samme som en afgørelse, og på at holde den grænse synlig afgøres seriens troværdighed. Nærheden til dem, der stolede på Mica, er stærk, men beviser intet om en dødsårsag. En dokumentar, der kun hviler på sorg, bliver et forsvarsindlæg forklædt som portræt. Den disciplin, emnet kræver, er at blive ved det dokumenterede — anmeldelserne, erklæringen, meddelelsen fra prædikestolen — og lade deltagerne tale, uden en fortæller, der hævder det, en domstol endnu ikke har afgjort.

Grunden til, at den disciplin vejer tungere her end i næsten al true crime, er tidspunktet. Næsten hele genren udkommer, når det juridiske spørgsmål er afgjort. Denne udkommer midt i det. Føderale anklagere har rejst tiltale mod John-Paul Miller for cyberstalking og for at afgive falske oplysninger til efterforskerne. Han har erklæret sig ikke skyldig og afventer en nævningesag. Den lægelige kendelse og den føderale tiltale sameksisterer nu, og ingen af dem opløser den anden.

Det er derhen, serien faktisk udgives: ind i det uafklarede rum, ikke efter det. Følgen er, at Death of the Pastor’s Wife ikke er et tilbageblik, men en aktør i sagen. Mulige nævninge kan se den. Det samme kan demonstranterne, der har samlet sig foran Solid Rock under parolen Justice for Mica, og medlemmerne af en menighed, hvis pastor til sidst solgte kirkens ejendom. En dokumentar, der udsendes under en åben tiltale, læses af alle på én gang, og den ved det.

Den hast har en pris, der tilhører platformen lige så meget som ophavsfolkene. Netflix kan nu arbejde med en sag, mens den lever, hvilket gør dokumentaren til en aktør i realtid frem for dens senere arkiv. Produkt og pres ligger i den samme gestus: gevinsten er umiddelbarheden; blottelsen er, at filmen ikke kan vente på retssagen for at vide, hvad den har lov til at konkludere.

Det, en dokumentar ikke kan, er at lukke den kløft, den lever af. Et nævningeting når måske frem til tiltalen for cyberstalking og svarer på det snævre juridiske spørgsmål foran sig. Det vil ikke genundersøge, hvordan et barn på en kirkebænk kom til at lede lovsangen for manden, der, som hun siger, opdrog hende der. Dommen, når den falder, lukker en sag. Den løser ikke det regnestykke, serien er bygget til at holde åbent: en kendelse kan være officiel og samtidig, for dem der elskede Mica Miller, utilstrækkelig.

Death of the Pastor’s Wife får premiere den 26. august på Netflix. Den består af tre dele, cirka tre timer i alt, og er vurderet til et voksent publikum. Det er en true crime, der ikke udgiver sig for at være det sidste ord i en sag, der endnu ikke har et.

Tags: , , , , ,

Debat

Der er 0 kommentarer.